神木“雷劈枣”

文/西河柳

    在行唐，枣树被敬奉为“神树”，究其原因，一说是红枣由上古神农氏传于高士许由；二是来源于战国魏将乐羊，带兵讨伐中山，焦渴难捱，摘食枣果充饥后，得以突出重围。既然称枣树为“神树”，那我们不妨说枣木是“神木”。况且，在我国道教文化中，枣木也确实被奉为法术至高无上的“神木”。只不过，这种枣木非比寻常，是经雷“劈”过的。

    雷劈枣，顾名思义就是被雷劈过的枣木。雷公是古代神话传说中的司雷之神，道家奉祀为施行雷法的役使神。相传，雷公能辨人间善恶、主持正义，可代天执法、击杀有罪之人。经过雷击的枣木，具备神灵气运，一切邪祟惧怕于它，佩戴后不但可以抵御邪恶之气近身，还能带来祥瑞和幸运。

    枣树是多年生木本植物，一般生长缓慢，碗口粗的树干，需要长上几十年。枣木为上乘木料，其制品多给人以磅礴大气、沉稳厚实的感觉，且古人印书，多以枣木雕版，所以但凡遇书籍出版，均云“付之梨枣”。“枣木棍子自来色”，枣木质地坚硬细腻，色泽红润，虫不易蛀，素有“北方小红木”、“南檀北枣”、“吉祥之木”的美称，最适合工艺品加工制作。

    据说，枣木经过雷击后，内部会发生微妙变化，木质表面细腻平滑、润泽而有光晕，散发出一种淡雅隽永的古韵木香，而且密度大于水，能沉于水中。其实，枣木无论是新鲜的、干枯的，还是雷劈后死亡的，放入水中后，都不会立即沉于水中。能沉于水的，是那些年份久远的老枣木。大部分树种的木质密度，并不是固定的，枣木本来密度就很高，生长到足够年份后，密度会越来越高，质地亦会越来越坚实。所以，能否沉于水只能用于鉴别是不是老枣木，而不能鉴别是不是“雷劈枣木”。那些被雷劈过的老枣木，反而更不容易沉于水，只有离被雷劈部分很远的老枣木，才会保持原有“沉于水”的特性。

    道家认为，“枣”字为“早”的谐音，即早显灵光、早发神威，枣木质地坚硬，能聚集五雷正气，加之特殊文字与图案寓意，督促敕令可所向披靡。所以，在道法修炼中，往往要用“雷劈枣木”来做各类法器，以作为辅助道法实践的工具。

    “雷劈枣木”为何如此神奇？在枣乡行唐，流传着一个古老的传说。

    相传上古时期，人间一片祥瑞，天下安康太平。不知何时，来了一群妖魔鬼怪。妖魔横行、鬼怪作乱，善良的人们各自只求自保，结果弄得民不聊生。有人站出来仗义执言，把情况如实反映到了天公那里。天公就令此人驾着他的火云车，视察人间。那人站在火云车上，面对狰狞的妖魔鬼怪，毫不畏惧，追得他们四处乱跑，情急之下，一个个全躲进了枣树林中。枣树棵棵带刺，天公也奈何不得，妖魔鬼怪藏身其中，甚是得意。天公想：“这还了得！人间岂能任由尔等胡作非为？”于是，天公又令人以车撞击枣林。结果，平地一声震耳欲聋的狂雷，炸得妖魔鬼怪四处逃散。人们从未曾闻过此音，纷纷聚拢而来。定睛查看，只见车撞枣林处，大片枣树被焚烧至乌黑，有的树木被撞成数段。大家交头接耳、疑惑不解，一老者说：“此乃雷辟木是也。”于是，人们皆认为雷劈木可以驱邪避鬼，带来祥瑞和幸运，纷纷拿回去放到家中供奉，用此来镇宅纳福、驱邪镇鬼。天公为表彰那人勇猛神武，遂封他为“雷震子”，以震慑妖魔鬼怪。

    就这样，雷劈的枣木就被当成了辟邪圣物。人们认为，雷劈枣木是天地阴阳之电结合交泰的精华，饱含着上苍能量，聚集了五雷正气，可使人化险为夷，从古至今都有驱妖除恶、纳福入身、预防百病、排除万难、象征吉祥的传说。解放前，在我国华北一带农村，几乎家家都有枣树，大概其意义亦在于此。

    作为红枣文化之乡，“雷劈枣”的传说在行唐流传至今。当地有着丰富的枣木资源，人们完全可利用“雷劈枣”辟邪纳福的功效，开发加工枣木制品或饰品，应该会有一定的市场销路吧。此一来，在增加枣农收入的同时，亦能传承弘扬红枣文化。

                              (原载2015年1月9日《石家庄日报》）